exorcismo 2
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exorcismo 2,Sala de Transmissão ao Vivo, Eventos de Jogos em HD e Interação com o Público, Conectando Você a Uma Comunidade Global de Fãs e Jogadores Paixãoados..A seguir, estão listados todas as matérias e coberturas jornalísticas assinadas por Theo Dutra, no jornal Folha de S. Paulo, entre 1968 e 1973, quando faleceu tragicamente, incluindo aquelas realizadas com outros jornalistas ou com uma equipe especial. Estão citados os títulos principais, os subtítulos/tópicos e equipe especial (se houverem), seguidos da data de publicação e do número da página e caderno:,Outro filósofo a utilizar-se fundamentalmente da tese de Vaihinger foi Hans Kelsen. Para o jurista, a norma fundamental tem a mesma proposta da filosofia do como-se: "A norma fundamental de uma ordem jurídica ou moral positivas não é positiva, mas meramente pesada, e isto significa uma norma fictícia, não o sentido de um real ato de vontade, mas sim de um ato meramente pensado. Como tal, ela é uma pura ou "verdadeira" ficção no sentido da vaihingeriana Filosofia do Como-Se, que é caracterizada pelo fato de que ela não somente contradiz a realidade, como também é contraditória em si mesma." KELSEN, Hans. Teoria geral das normas. Fabris editos, 1980, p. 328..
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exorcismo 2,Sala de Transmissão ao Vivo, Eventos de Jogos em HD e Interação com o Público, Conectando Você a Uma Comunidade Global de Fãs e Jogadores Paixãoados..A seguir, estão listados todas as matérias e coberturas jornalísticas assinadas por Theo Dutra, no jornal Folha de S. Paulo, entre 1968 e 1973, quando faleceu tragicamente, incluindo aquelas realizadas com outros jornalistas ou com uma equipe especial. Estão citados os títulos principais, os subtítulos/tópicos e equipe especial (se houverem), seguidos da data de publicação e do número da página e caderno:,Outro filósofo a utilizar-se fundamentalmente da tese de Vaihinger foi Hans Kelsen. Para o jurista, a norma fundamental tem a mesma proposta da filosofia do como-se: "A norma fundamental de uma ordem jurídica ou moral positivas não é positiva, mas meramente pesada, e isto significa uma norma fictícia, não o sentido de um real ato de vontade, mas sim de um ato meramente pensado. Como tal, ela é uma pura ou "verdadeira" ficção no sentido da vaihingeriana Filosofia do Como-Se, que é caracterizada pelo fato de que ela não somente contradiz a realidade, como também é contraditória em si mesma." KELSEN, Hans. Teoria geral das normas. Fabris editos, 1980, p. 328..
